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Nada más empezar un largo silencio

Hace demasiados meses que dejé de entrar a escribir en este blog, más tiempo del que había pasado desde mi primera entrada. Algunas cosas me han ocurrido durante esta ausencia que han tenido mi mente apartada pero ahora me gustaría retomar este rincón de internet.

Ahora que, por ejemplo, dejo de dedicarme intensamente al Trabajo Fin de Master, no porque lo haya terminado sino porque no pude llegar a tiempo a las fechas estipuladas y he decidido atrasar la nueva matriculación, podré dedicar más tiempo a leer cualquier cosa, no sólo artículos científicos, lo cual me apetece mucho.

Ahora que después de meses dándole vueltas a la cabeza en cómo traer dinero a casa me he lanzado con un proyecto que al mismo tiempo cumple mi deseo de aportar mi granito de arena a un mundo mejor, paradójicamente me encontraré más liberado para pensar otros proyectos, colaborar en los que me apetece estar.

Ahora voy a escribir.

Raíces teóricas de los “bienes comunes”

Al inaugurar este blog dije que uno de los principales focos de atención lo pondría en el Trabajo Fin de Master que estoy realizando (bueno, je je, que estoy retrasando). Y la verdad es que no lo he cumplido así que hoy empiezo a exponerlo.

Hace año y medio me matriculé a través de la Universidad Pablo de Olavide en el Master en Investigación Social aplicada al Medio Ambiente, que en mi opinión debería llamarse “vamos a tirar a la basura las divisiones disciplinarias, a intentar crear un lenguaje común y a superar las dicotomías de nuestro pensamiento, no para tirar lo bueno que nos ha dado sino para dejar atrás lo malo”. Pero como es muy largo lo dejamos en I.S.A.M.A..

Es de esas decisiones por las que siempre voy a estar contento, para toda la vida. Me ha enseñado un montón de puertas, ha sido una experiencia fantástica gracias no solo al profesorado sino a las compañeras de clase.

Pero aun no ha terminado: después de un año de clases este curso se lo dedicamos a desarrollar el TFM que en mi caso prácticamente no tiene nada que ver con la idea original con la que llegué allí. El tema del procomún fue ganando peso conforme pasaba el tiempo y al final con la ayuda del tutor me decidí por comprobar si el uso que le daban a la expresión bien común o commons, en inglés, tenía las mismas raíces teóricas cuando se hablaba de bosques, del software libre, de los genes, del silencio, las aceras, la biodiversidad, las ondas electromagnéticas, etc ¿Cosas tan distintas podían caber dentro del mismo concepto? No es que yo haya sido el primero en ver la posibilidad de que no sea así. Es difícil ser el primero en algo, ¿verdad? Charlote Hess publicó en 2008 un texto, Mapping the new commons, donde abría esta pregunta.

Es decir, si buscamos un lenguaje transdisciplinar que nos permita acumular conocimiento sobre el mundo, ¿el concepto de bienes comunes puede formar parte de él? ¿O bajo estas dos palabras realmente hay conceptos diversos? ¿Se puede construir un concepto que sirva a un ecólogo, a un antropólogo, a un politólogo, etc?

Y lo que sería aun más interesante: ¿hay diferencias a nivel epistemológico y ontológico? Me encantaría llegar a este punto para saber, cuando escuche a alguien usar esta expresión, qué hay detrás. Pero esa es la parte difícil, me parece.

A partir de ahora trataré de redactar textos que resuman y analicen las distintas publicaciones y libros que he leído y voy leyendo sobre el tema. Al principio, como alguno puede entender, hablaré mucho de Elinor Ostrom. Será dentro de poco.

Por último, quiero terminar con lo que empecé escribiendo para la memoria que presenté del TFM, dos citas iluminadoras de H. Maturana y F. Varela, de su obra “El arbol del conocimiento: las bases biológicas del entendimiento humano”:

“No es el conocimiento sino el conocimiento del conocimiento lo que obliga”

“Descartar el amor como fundamento biológico de lo social, así como las implicaciones éticas que ese operar conlleva, sería desconocer todo lo que nuestra historia de seres vivos de más de 3.500 millones de años nos dice y nos ha legado.”